天王殿简介
天王殿是山门殿内的第一重殿，殿中间供弥勒菩萨，弥勒菩萨像后供韦驮天，面向北。东西两旁供四大天王像，东方天王名“提多罗咤”（“提多罗咤”意为持国——即能护持国土，是帝释天的主乐神），手持琵琶，护东方“弗提婆”（胜）洲人民；南方天王名“毗琉璃”（意为增长，能使他人善根增长），手中持剑，护南阎浮提（胜金）洲人民；西方天王名“毗留博*”（意为广目，能以净眼观察护持人民），手中缠绕一龙，护西瞿耶尼（牛货）洲人民；北方天王名“毗沙门”（意为多闻，有大福德，护持人民财富），右手持伞，护北郁单越（胜处）洲人民。世俗称为“四大金刚”。其实，并无此说法。金刚，天王不可混淆。弥勒菩萨名“阿逸多”，释迦牟尼弟子，南天竺人，后来由人间生在兜率天内院中教化菩萨。也有把布袋和尚称为弥勒菩萨的，源自浙江奉化在五代时有一僧人常携布袋，教化群众，颇受群众信仰，临终时说了一首偈语：“弥勒真弥勒，分胜百千亿，时时示时人，世人自不识。”，因此，人们认为弥勒佛就是弥勒菩萨的化身。韦驮天——传说唐道宣律师曾与天人会谈，说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲（北洲无出家人），护助诸出家人。宋代以后，便在寺中塑了韦天像，又和佛经中所说韦托天相混，一般称为韦驮菩萨。安仁天王殿佛家净地天王殿建在大石岭半山腰绝壁悬崖之上，始建于清代。清朝时期，一位谢氏女士，因逃避婚姻，在此建寺庙为青林寺，缀水亭，潜心拜佛修行以解除烦恼。解放初期改为凉亭，一九九二年由江西来的女士左师傅主持，从社会上募捐资金重建寺庙供奉弥勒佛、四大天王，定名为天王殿。庙宇土木建筑，红砖琉璃瓦，结构紧凑，小巧玲珑，似空中琼阁。殿门一副“高处不如低处好，下山更比上山难”的对联让游人联想深思。
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